.:: ترور،آدم ربايي،زاهدان::.

مولوی احمد نارویی تنها مرد قدرتمند حوزه ی دارالعلوم زاهدان

tafttanbs — Sat, 01 Nov 2008 13:59:12 GMT

چندی قبل یک از دوستان کامنتی برایمان فرستاد که خبر از افغانی بودن مولوی احمد نارویی مدیر اداری مالی مدرسه ی دارالعلوم زاهدان و جانشین مولوی عبدالحمید اسماییلزهی داده بود.این نکته برایم جالب بود و چون مایل به کشف لایه های پنهان خبر بودم دنبال کردم تا اینکه یکی از دوستانی که بانی اولیه ی کشف هویت ایشان بود را در تهران دیدم . ایشان نکات جالبی را بیان کرد که مستند هم بود.در این مورد ابتدا کامنت واصل شده را به شرح ذیل ملاحظه بفرمایید انگاه تحلیل کوتاهی از یک ماجرای جالب.

==============================================================

طبق اخبار موثق مولوی احمد نارویی تا سن حدود 10 سالگی در افغانستان بوده و بعد به منطقه نرماشیر آمده و در ادامه به زاهدان مهاجرت نموده است. پدر احمد یک افغانی است و یکی از همسران احمد نیز افغانی می باشد. آنطور که شنیده ام جناب مولوی احمد در پاسخ به این سوال که شما کجا متولد شده اید گفته است دقیقا نمی دانم ولی در نرماشیر بزرگ شده ام!!!

لازم به ذکر است همسر افغانی احمد که اغلب اقوام وی هم اکنون در افغانستان هستند از اقوام نزدیک جناب احمد می باشد.

==============================================================

در بررسی انجام شده مشخص گردید که مولوی احمد نارویی:

1- در نوجوانی به دلیل بیکاری وبیسوادی دربازار زاهدان( معمولا چهارراه رسولی و بازار روز زاهدان و داخل پاساژ قائم )محل تجمع قوم یاجوج و ماجوج و 72 ملت و پایگاه تهاجم و ناتوی فرهنگی دشمنان ، کاری جزفروش سی دی مبتذل و توزیع نسوارنداشته است که سه چهارسالی از این راه امرار معاش میکرد.

2- در یک روز سرد زمستانی که مولوی احمد نارویی پشت وانتی نشسته بود تا به خانه اش در شیر اباد زاهدان برود.یکی از مسافران همراه اوکه قیافه ایی شبیه مولوی های طالبان راداشت با او هم صحبت و از کسب و کار و هویتش میپرسد که مولوی احمد هم با صداقت وضع اسف بارش را بازگومیکند.

3- ان مولوی که شبیه مولوی های طالبان بود به مولوی احمد ادرسی میدهد تا فردا صبح به مسجدی در خیابان خیام مراجعه و نزد مولوی قاسمی برود.

4- مولوی قاسمی انروز را به دلیل مسافرت به پاکستان در مدرسه نبودند اما همان مولوی دیروز به مولوی احمد مراجعه و او را راهنمایی میکند که به دفتر گزینش رفته تا به عنوان طلبه در مدرسه ی دارالعلوم مشغول به تحصیل شود.

5- مولوی احمد استعداد های خاصی هم داشت.ایشان چند وقتی را به دلیل اقامت در زابل لهجه ی سیستانی را به خوبی فرا میگیرد که معمولا در مزاکراتی که قرار بود در زابل ویا با سیستانی ها از طرف مسجد مکی انجام شود مولوی احمد به عنوان نماینده ی مولوی عبدالحمید اسماییلزهی حضور میافت و مزاکرات را انجام میداد.

6- مولوی احمد دورانی که در مدرسه ی دارالعلوم درس میخواند به دلایلی چند از جمله استعداد زیاد در امر یاد گیری لهجه ی زابلی وبلوچی ، مطالعات عمیق ، فراگیری سریع زبان عربی و سایر دروس حوزوی و روابط عمومی بسیار قوی و داشتن اعتماد به نفس عالی مورد وثوق و اعتماد مولوی عبدالحمید قرار و به سرعت مراحل ترقی را طی کرد که همین امتیاز منجربه انتصاب ایشان به مدیریت اداری و مالی مدرسه ی دارالعلوم وامام جمعه ی موقت مسجد مکی زاهدان و نماینده ی ویژه ی مولوی عبدالحمید در امور مدارس اهل سنت زابل گردید

7- اینکه مولوی عبدالحمید و سایر علمای مدرسه ی دارالعلوم هم پی به هویت مولوی احمد بردندنیاز به بررسی دارداما گرفتن شناسنامه نیز از ابتکارات مولوی احمد بود که در نگاه اول حتی کارشناسان خبره هم قادر به تشخیص جعلی بودن ان نبودند.

8- مولوی احمد خیلی زیرک بود . ایشان برای ایجاد وابستگی با بلوچها علاوه بر داشتن همسر افغانی برای رد گم کردن و حفظ اصالت فرزندانش و ایجاد ریشه در ایران و بلوچها با انتخاب همسر ایرانی هویت سازی کرده تا فرزندان دورگه با هویت افغانی –ایرانی هم داشته باشد اما در تربیت انها خصوصا فرزندان دورگه اش نهایت دقت را نمود تا در ضمیر انها ایران دوستی شکل نگرفته و عشق به وطن ومذهب پدری نهادینه شود که فرزندانش در وقت ضرورت جان را فدای وطن پدری واموزه های دینی کنند.

9- مولوی احمد به دلیل نفوذ عاطفی دردل طلبه های اهل سنت و مسئولین مدرسه ی دارالعلوم زاهدان که جای هیچ شکی را برای خدمت گزاری صادقانه نمی گذاشت توانست سکانداری امور مالی و اداری حوزه را در دست گرفته و از این طریق به اهداف پنهانش برسد.از اینرو ایشان درگام اول به منظورتغییر ترکیب طلبه های ایرانی مدرسه اقدام به پذیرش طلاب افغانی نمود تا با اموزه های مدارس علمی قم که برای افغانستان عالم و ادم تربیت میکردند رقابت کرده و عناصری برای اینده ی ارگانها و سازمانهای دولتی افغانستان اماده کنند .

10- با ریاست بر امور ادرای و مالی حوزه اهداف دیگری نیز دنبال میشد که میتوان به جذب پولهای هنگفت از القاعده و طالبان وعربستان اشاره نمود.عبدالحمید که خبر نداشت این پولها از کجا می امد.به اودر مورد منابع مالی گزارشات غلط از جمله کمکهای مردمی و خیرین میدادند در صورتی که بخش اعظم پولها از افغانستان خصوصا دولت کرزای و سرویس جاسوسی افغانستان و از سوئد وبخشی از انها هم از دوبی و امارات با چند واسطه سرازیر میشد.عربستان نیز در حواله ی پولها نقش بسزایی داشت.

11- مولوی احمد بخشی از این پولها را صرف توسعه ی حوزه های علمیه اهل سنت در زابل ، کمک به حوزه های سایر نقاط کشور خصوصا کردستان و گلستان مینمود و در راه اندازی انها از سرویس جاسوسی افغانستان نیز خط میگرفت.

12- مولوی احمد همه ی هزینه های باند انتظامات مسجد مکی را نیزتمام و کمال پرداخت مینمود.خرید دستگاهای شنود ،.بیسم های مجهز، دستگاهای رد یاب، دستگاهای فلز یاب ، ریموتهای کنترل از راه دور، دست مزدهای بالا، راه اندازی سایتهای مختلف و وبلاگهای اهل سنت ، گوشه ای از پرداختهای او بود.

13- این مولوی پرکار و خدوم نیز همه ی فرزندان ذکوروبالغ خود را نیز در باند انتظامات مسجد مکی به نوعی بکار گرفته بود در واقع ایشان تنها مرد قدرتمند حوزه ی دارالعلوم زاهدان بود که اب و نان همه ی ارکان حوزه ومسجد دست ایشان بود.دخترانش نیز از فعالترین طلبه های حوزه به حساب می ایند.

14- یکی از خدمات مولوی احمد در قبال کمکهای شایان سرویس جاسوسی افغانستان باز کردن جای پای انها در مسجد مکی و مدرسه ی دارالعلوم زاهدان میباشد.به همین خاطر هم چندی قبل تعدادی از ماموران سرویس جاسوسی افغانستان در پوشش جماعت تبلیغی به زاهدان سفری داشتند تا با بررسی ساختمان مسجد و مدرسه و اطراف ان از نبود دستگاهای شنود نیروهای امنیتی ایران اطمینان حاصل کنند.که خوشبختانه در گزارششان به این نکته هم تاکید وبه مولوی عبدالحمید اطمینان دادند.

15- در مورد مولوی احمد نکات دیگری هم هست که اگر خدا خواست در اینده بیان خواهد انتظارمان از برادران امنیتی استان این هست که این گونه مسائل را شفاف به استحضار مردم شریف استان برسانند.رها کردن طلبه ها و اساتید مدارس دینی اهل سنت خیانت به نظام و انقلاب و کشور و اسلام هست.تعلیم و تعلم فرصت خوبی برای نظام هست از اینرو لازم است تا برای مدیران حوزه های اهل سنت اهداف دشمنان تشریح و تبیین شود تا بتوان با همکاری جدی انها دست دشمنان را ازمدارس علوم دینی کشور عزیزمان ایران کوتاه کنند.

16- مولوی احمد یک پدیده است اما همه ی جریان نیست.ممکن است که ایشان در اینده در ازای یک معامله ی سیاسی ازاد شوند و دوباره به حوزه برگردند.اما قطعا به افغانی بودن او هیچ شکی نباید کرد.مدارس دینی ما باید از هرگونه شائبه ای مبرا باشند.مولوی عبدالحمید باید به هموطنان وعناصر اطلاعاتی وبسیج مردم شیعه اعتماد کند.همانگونه که او انتظار اعتماد متقابل را دارد

منبع وبلاگ تفتان خبر http://taftankhabar.blogfa.com/

اگر امام موسي صدر آزاد نشود نام زندان او را در ليبي فاش مي‌كنيم

tafttanbs — Sat, 01 Nov 2008 13:56:49 GMT

دبيركل يك حزب ليبيايي:اگر امام موسي صدر آزاد نشود نام زندان او را در ليبي فاش مي‌كنيم

دبيركل يك حزب ليبيايي در بيانيه‌اي هشدار داد، اگر سرهنگ "معمر قذافي" رهبر ليبي، امام موسي صدر و همراهانش را آزاد نكند، نام زندان و زندان‌بانان او را فاش مي‌كنيم.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه خبري "الوحده"، "عيسي عبدالمجيد منصور" بنيان‌گذار و دبيركل جبهه نجات "التبو" كه از احزاب معارض ليبيايي به شمار مي‌آيد بر زنده‌بودن امام موسي صدر، رهبر ايراني شيعيان لبنان و همراهان وي در زنداني در جنوب ليبي تأكيد كرد.
وي افزود: امام موسي صدر، شيخ محمد يعقوب و عباس بدرالدين، همراهان وي همچنان در يكي از بازداشتگاه‌هاي ليبي در جنوب هستند و ما اطلاعات قطعي درباره محل نگهداري آنان در دست داريم.
دبيركل جبهه نجات "التبو" تهديد كرده است كه اگر اين افراد كه قذافي آنها را به زور ربوده است از زندان‌هاي ليبي آزاد نشوند، نام و نشاني زندان و اسامي مسؤولان اين زندان‌ها را منتشر خواهد كرد.
امام موسي صدر، رهبر شيعيان لبنان و هيأت همراه وي در روز نهم شهريور سال 1357 در جريان سفري رسمي به ليبي به دعوت قذافي ربوده شدند و بنا بر اطلاعات پليس بين‌الملل و دستگاه‌هاي اطلاعاتي و امنيتي برخي كشورها همچنان در زندان‌هاي اين كشور محبوس هستند.

فرمانده قرارگاه عملياتي رسول اکرم (ص) خبر داد:

tafttanbs — Thu, 16 Oct 2008 12:45:50 GMT

هلاکت اعضاى باند تروريستي وابسته به گروهک ريگى

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از مرکز اطلاع‌رساني قرارگاه عملياتي رسول اکرم(ص)، بهرام نوروزي اظهار داشت: با ياري خداوند و همکاري مردم، سربازان گمنام امام زمان (عج) و رزمندگان قرارگاه فتح استان سيستان و بلوچستان، طي سه مرحله عمليات و اقدامات اطلاعاتي اعضاي يک باند تروريستي وابسته به گروهک عبدالمالک ريگي که پس از آموزش‌هاي تروريستي توسط ايادي بيگانه از آن سوي مرز براي خرابکاري وارد کشور شده بودند به هلاکت رسيدند.
وي گفت: در اين سلسله عمليات، 10 نفر از اعضاي اصلي اين تيم تروريستي مجروح، دستگير و به هلاکت رسيده‌اند که يک نفر از اعضاي اصلي اين تيم به نام احمد وفايي با سه نام مستعار حاج محمود، ايوب و عبدالواحد بود که پس از هلاکت ياسر، معاونت عملياتي گروهک عبدالمالک را عهده‌دار بوده است.
نوروزي افزود: همچنين شرور ناصر شه‌بخش و شرور نادر ريگي به اسم مستعار صدام که مرتکب جنايات زيادي شده‌اند، به هلاکت رسيدند.
وي يادآور شد: افراد مذکور جناياتي از جمله گروگانگيري چهار تبعه هندي و ايرلندي و آلماني در زاهدان، شرکت مستقيم در عمليات حمله به الگانس نيروي انتظامي در خيابان بزرگمهر زاهدان، شهادت سه نفر از پرسنل ناجا و يک دانشجو، شرکت در جنايت حادثه تاسوکي و شهادت 22 نفر از هموطنان، مشارکت در ترور دو موتور‌سوار ناجا، خلع سلاح پايگاه گدار ناهوک سراوان و گروگان گرفتن 9 نفر از کارکنان آن پايگاه و به شهادت رساندن فرمانده پايگاه، گروگانگيري و شهادت کارکنان پاسگاه شمسر سراوان، به شهادت رساندن سرهنگ کاوه بازنشسته ناجا در پاکستان، ربايش امام جمعه فهرج کرمان و گروگانگيري ح.ت در جاده خاش و زاهدان را مرتکب شده‌ بودند.
وي موفقيت اين عمليات را مرهون اطلاعات به‌موقع مردم محلي دانست و افزود: مردم خوب و نجيب استان مي‌توانند با اعلام هرگونه ترددهاي مشکوک به يگان‌هاي عملياتي، اطلاعاتي و انتظامي حوزه استحفاظي در ايجاد امنيت پايدار، ما را ياري کنند.
فرمانده قرارگاه عملياتي رسول اکرم (ص) در ادامه خطاب به عناصر خود‌فروخته اين گروهک‌ تروريستي گفت: هر‌چه سريعتر از اقدامات ناجوانمردانه تروريستي عليه مردم مظلوم و بي‌گناه دست برداشته و به آغوش ميهن باز گردند و فريب سرکرده اين گروهک که خود جرات شرکت مستقيم در اقدامات تروريستي را نداشته را نخورند.

در همين ارتباط بخوانيد:
ـ ضربه‌اي ديگر بر پيکره گروهک ريگي
ـ يک گروه تروريستي در سيستان و بلوچستان متلاشي شد
ـ مسئول عمليات گروگانگيري پاسگاه شمسر به هلاکت رسيد

به هر حال تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل

tafttanbs — Tue, 14 Oct 2008 13:28:54 GMT

یکی از اهالی مسجد مکی زاهدان چند روزی وبلاگش بروز نبود.تنها فکری که به ذهنمان خطور کرد احتمال سفر ایشان به یکی از شهر ها بود تا اینکه سر و کله ی مبارکشان پیدا و مطالبی را از سفرشان در وبلاگ درج کردند که با خواندن خاطرات او همه ی حدسیات ما در مورد ماهیت و تفکرات و مشاورین عبدالحمید و چرایی تقابل او با نظام ونهایتا دشمنی انها با نظام وبیگانه پرستی اهالی مسجد مکی و...تبدیل به یقین وشکمان برطرف شد.

در پستهای قبلی هم نوشته بودیم که تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد.این وبلاگ نویس که بویی از ایرانی بودن نبرده و تز تجزیه طلبی و سنی گرایی به جای اسلام گرایی و اختلافات مذهبی و قومی را به دستور مولوی عبدالحمید در سرمیپروراند.چندی قبل هم به مولا علی توهین کرده بود وایشان را فردی فقیر و ناچیز معرفی که پیامبر دست علی را گرفته و با منت به او زن داده است.

ایشان چند روز پیش هم با اب و تاب همه ی حرفهای مولوی عبدالحمید در خطبه های عید فطر را گذاشت و به یک نکته ی سیاسی معارضی اشاره کرد که شرط شرکت در انتخابات توجه به مطالبات سیاسی اهل سنت است .

دربیان خاطرات از جاسک هم بین دولت و مردم جدایی را تبلیغ و دولت را به نفهمی محکوم ودر جایی دیگر عنوان حکومت بلوچستان را بکار برده است و....

برای اطلاع دوستان بخشی از مطالب ایشان را با توضیحی کوتاه در پرانتز ذیلا تقدیم میکنم.

نحوه رفتن من به آنجا(جاسک) جالب بود .

بخش نصرت آباد یکی از بخشهای قدیمی زاهدان است ..... این منطقه از نظر دینی بسیار محروم و عقب افتاده بود و همیشه محل درگیری و جنگ بود مولانا هر چه علما را دستور داد که بروند و تبلیغ کنند و مردم را آگاه کنند کسی نرفت مولانا عصبانی شدند و به مولانا احمد و مولانا جان محمد فرمودند........ آن بزرگواران نیز نرفتند من قبول کردم و به تنهایی به آنجا رفتم . حدود یک ماه آنجا خدمت نمودم موقعی که برگشتم بخشدار آنجا به مولانا گفته بود که همین ملا را بفرستید تا بعنوان امام جمعه نصرت آباد به مردم آنجا خدمت نماید.

مولانا به من دستور اکید دادند که حتما باید بروم نصرت آباد.

من وقتی با برخی از دوستان عاقل و فهمیده مشوره کردم (ببینید این دوستان عاقل چه برداشتی از مردم و حکومت دارند) آنان گفتند ما صلاح نمی دانیم شما به آنجا بروید زیرا امام جمعه بودن فقط به دو رکعت نماز نیست آنجا باید برای مردم که بیشترشان زندان هستند کار کردو همینطور متقابلا برای حکومت (تبلیغ دربند کردن مردم توسط حکومت- ونگفتند که چرا زندان هستند-واگر همه رندان باشند که باید انجا خالی از سکنه باشد)). مردم و حکومت هر دو فهم درستی ندارند (توهین اشکار به مردمی که ایشان یک ماه مهمانشان بود.ایشان در مدت یک ماه مردم انجا را نشناخت اما عقلا یی که نبودند شناختند.راستی مگر اقای ابو عمار خودشان عقل نداشتند؟ -از نظر ایشان حکومت هم فهم درستی ندارد.از نظر انها چون حکومت شیعه هست نفهم است- حال از این حکومت نفهم چه انتظاری دارند؟-تفکرات ابوعمار نماینده ی اهالی دارالعلوم زاهدان است.عبدالحمید میگوید که ما در مدارسمان علیه حکومت و شیعیان مطلبی نمی گوییم اما این تفکرات زاییده ی چه نوع نگرشی هست؟.) و لذا ممکن است از هر طرفی متهم قرار بگیری . یعنی ممکن است دولتیها بگویند این با مردم است و یا مردم بگویند این حکومتی است.(مگر با مردم بودن جرم است که از انها تبری جست و مگر با حکومت و همراه حکومت بودن هم جرم هست؟-کسی که از مردم و حکومت جداباشد باید هم انها نفهم جلوه دهد و خود را عاقل!!!) ....

به این صورت من به جای رفتن به نصرت آباد رفتم به جاسک.....

مسئولین حکومتی با مسئولین حکومت بلوچستان زمین تا آسمان فرق دارند.(بکار بردن مسئولین حکومت بلوچستان یعنی سیاست تجزیه طلبی) هیچ نوع تعصب و تبعیضی نبود مردم شیعه و سنی و بلوچ و فارس در کنار همدیگر بخوبی زندگی می کردند......

بیشتر مسئولین با من دوست بودند و از هیچ کمکی دریغ نمی نمودند . آقای افسری معاون فرماندار جاسک (که بعدا فرماندار شد) که از جوانان رودان بود(پس این دولت نفهم نادانی کرده که حتی خارج از استان سیستان و بلوپستان هم فرماندار سنی میگذارد.)

(به هر حال تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل)

(واقعا که متاسفیم بر قومی که بناست اینان را الگوی خود قرار دهند.اینان یا حرف زدن بلد نیستند.ویا خیلی ساده اند که معنا و مفهوم برخی کلمات را نمیفهمند و یا اینکه واقعا کلمات نماینده ی طرز تفکر انهاست که سرمشق اموزه های مدارسشان نیز میباشد.

واقعا که متاسفم!!!)

ادامه جنگ مشکوک هکرها ؛ العربیة هک شد !

tafttanbs — Tue, 14 Oct 2008 13:27:36 GMT

پس از اقدامات متقابل هكرهاي شيعه و وهابي كه حدود دو هفته پيش تعدادي از سايت‌هاي و سرورهاي دو طرف را تحت تأثير قرار داد، بامداد امروز جمعه سايت اينترنتي شبكه العربيه (العربية.نت) به دست گروهي كه خود را شيعه مي‌نامد هك شد.

العربية متعلق به افراد منسوب به خاندان آل‌سعود است و معمولا مواضع ضد شیعی و ضد ایرانی دارد؛ بطوریکه بسیاری از مسلمانان منطقه، آن را به طعنه "الغربیة" می‌نامند.

گروه یا فرد هکر، تصویری از پرچم به آتش کشیده شده رژیم صهیونیستی را به جای صفحه اول العربیة گذاشته و زیر آن نوشته است:

«تحذیر هام ؛ ان اسیتمرت الاختراقات علی المواقع الشیعیة من بعد هذا فلن یسلم ای موقع من مواقعکم و شبکاتکم» یعنی: «هشدار مهم ؛ اگر نفوذ به سایت های شیعی ادامه یابد، بعد از این هیچیک از سایت‌ها و شبکه‌های شما در امان نخواهد بود». (تصوير پايين صفحه ـ سمت چپ)

این در حالی است که آیت‌الله مکارم شیرازی، از هکرها و مجاهدان مجازی شیعه خواسته بود بعد از دادن درس عبرت به هکرهای وهابی، این عملیات را متوقف سازند. با توجه به اين اظهارات، اقدام اخير كه به شيعيان نسبت داده شده است مشكوك به نظر مي‌رسد.

شايان ذكر است در روزهايي كه برخي از سايت‌هاي شيعيان توسط گروه‌هاي وهابي هك شده بود، شبكه العربية به پوشش كامل اين اخبار مي‌پرداخت. همچنين چندي پيش، اين شبكه به عنوان بهترين دوست اسراييل از سوي رژيم صهيونيستي انتخاب شده بود.

خبر تكميلي 1 :
در ساعت 2 و 35 دقیقه بامداد جمعه (به وقت تهران)، عکس و نوشته فوق الذکر برداشته شد و گروه دیگری به نام "آنتی هکرها" تصویر یک یوزپلنگ را به جای تصویر فوق، در صفحه العربیة گذاشتند. (تصوير پايين صفحه ـ سمت راست)

خبر تكميلي 2 :

تا ساعت 19 و 30 دقيقه روز جمعه، العربية هنوز موفق به بازسازي خود نشده است. هم‌اكنون پيامي به زبان انگليسي روي اين صفحه به چشم مي‌خورد كه: "اين وب‌سايت بزودي بازخواهد گشت"!

خبر تكميلي 3 :

حدود ساعت 22 (به وقت تهران)، العربية موفق به بازسازي صفحه اول خود شد و به حالت عادي بازگشت.

اين سايت پس از بازسازي در خبر اول خود تلاش كرده است خود را خيرخواه مسلمانان نشان دهد و آورده است: «سايت العربية.نت در قبال تمامي طيف‌هاي عربي و اسلامي از سياستي باز پيروي مي‌كند و همواره با آغوشي باز از نقل اخبار و گفتگو با چهره‌هاي بارز سياسي، ديني و مذهبي مختلف استقبال كرده است؛ خواه سني يا شيعه باشند و خواه علوي يا دروزي يا مسيحي».

پسر قرضاوي ادعاي "شيعه نشدن" خود را رد كرد

tafttanbs — Thu, 09 Oct 2008 07:01:33 GMT

پي طرح ادعاي دستيار قرضاوي

ر پي طرح ادعاي دستيار قرضاوي

پسر قرضاوي ادعاي "شيعه نشدن" خود را رد كرد

در پي طرح ادعاي شيعه نشدن پسر مفتي اهل سنت جهان از سوي دستيار وي، عبدالرحمن يوسف، پسر شيخ قرضاوي اين ادعا را تكذيب و تأكيد كرد، مواضع وي تنها از سوي خودش يا دفترش اعلام مي‌شود و ادعاهاي هر منبع ديگري درباره مسائل شخصي وي، عاري از صحت و اعتبار است.

به گزارش خبرگزاري فارس، روزنامه سعودي "الوطن" به نقل از "محمد سليم العوا" دستيار شيخ يوسف القرضاوي، مفتي اهل سنت جهان و دبيركل اتحاديه جهاني علماي مسلمان نوشت: «من با قرضاوي شاعر (پسر شيخ يوسف القرضاوي) ديدار كردم و او ماجراي شيعه‌شدنش را كه نقل رسانه‌ها شده است، تكذيب كرد.»
وي با بيان اينكه پسر قرضاوي قصد داشته از ترويج‌كنندگان شايعه شيعه‌شدن خود كه سوابق مشابهي در اين مورد دارند شكايت كند، مدعي شد: «وي اكنون از طرح شكايت منصرف شده است.»
دستيار شيخ القرضاوي افزود: «رواج اين گونه شايعات، امري تأسف‌بار است و بايد متوقف شود.»
از سوي ديگر، همزمان با گفت‌وگوي العوا با روزنامه سعودي "الوطن"، عبدالرحمن يوسف القرضاوي (پسر شيخ يوسف القرضاوي) با انتشار اطلاعيه‌اي در پايگاه اطلاع‌رساني شخصي خود، تأكيد كرد: «هر منبعي كه ادعا كند مورد اطمينان يا نزديك به اينجانب است و يا بخواهد خبري را درباره اينجانب اعلام كند، يا يك منبع دروغگوست يا منبعي است كه از سوي رسانه‌هايي دستكاري شده كه امانت‌داري و ويژگي‌هاي حرفه‌اي خود را فراموش كرده‌اند.»
وي در اين اطلاعيه افزوده است: «تنها منبعي كه حق دارد از سوي وي اعلام موضع كند فقط دفتر وي در قاهره است كه روش‌هاي تماس با آن نزد همگان معروف است.»
پسر شيخ القرضاوي همچنين تصريح كرده است كه در طول سال 2008 ميلادي (از دي پارسال تا امروز)، هيچ اظهار نظر يا مصاحبه‌اي با هيچ نشريه، مجله يا روزنامه‌اي در حوزه كشورهاي عربي حاشيه خليج فارس [از جمله روزنامه سعودي "الوطن"] نداشته است.»
وي در پايان ابراز اميدواري كرده است كه خداوند از اين قبيل خطاها و اشتباهات درگذرد.
عبدالرحمن يوسف القرضاوي، هفته گذشته نيز در پي ترديد برخي رسانه‌هاي عربي در مورد شيعه‌شدن خود، براي نخستين بار بخشي از شعر بلند خود در مدح سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب‌الله لبنان را در يك روزنامه مخالف دولت مصر به چاپ رساند.
وي در اين شعر، با تمجيد از مقام شامخ نصرالله، آن دسته از مفتي‌هاي وهابي را كه از اين رهبر شيعيان لبنان با عنوان "لعن‌كننده صحابه" نام مي‌برند به مارها و عقرب‌هايي تشبيه كرده بود كه با اسلام و جهاد به مقابله برخاسته‌اند.
پيش از اين، حجت‌الاسلام والمسلمين علي الكوراني، از علماي لبناني مقيم شهر مقدس قم در گفت‌وگويي با شبكه تلويزيوني "اهل البيت(ع)" اعلام كرد: «آقاي عبدالرحمن القرضاوي، پسر شيخ يوسف القرضاوي (مفتي اهل سنت) به مذهب تشيع گرويده و عصبانيت شيخ از شيعيان در مدت اخير نيز ناشي همين مسأله است و اينجانب از اين بابت اطمينان دارم.»
روزنامه لبناني "البلد" نيز فاش كرده بود، علت خشم اخير شيخ يوسف القرضاوي از مذهب تشيع، شيعه‌شدن يكي از نزديكان اوست. اين روزنامه به رابطه خويشاوندي وي اشاره‌اي نكرده بود اما شيخ "ماهر حمود" امام جماعت مسجد "القدس" و از علماي برجسته لبنان نيز در پي انتشار اين خبر، صحت آن را تأييد كرد.
عبدالرحمن يوسف كه اكنون از برجسته‌ترين معارضان سياسي مصر و عضو جنبش ضد دولتي "الكفاية" نيز هست و اشعار شديداللحني عليه "حسني مبارك" سروده است، در سال‌هاي اخير، علاقه خود را به جبهه حق و عدالت به‌ويژه جمهوري اسلامي ايران و حزب‌الله لبنان، به شيوه‌هاي مختلف ابراز كرده و از جمله آنها قصيده‌اي است كه در بيت پاياني آن آورده است:
« ألـْـق ِ العُـصَابـَــة َ عَـنْ عَـيْـنـَيـْـكَ تحْجُبُهَـــا - عَـنْ رُؤيـَـةِ النـَّـار ِ تـَشـْـوي وَجْـهَ لـُبـْنـَانـَـا...
بالأمْـس ِ كـُنـَّـا نـَـرَى في العـِـزِّ " قـَاهِــرَة " - و اليـَـوْمَ نـَرْقـُـبُ نحْوَ العِـزِّ " طـَهْـرَانـَـا "
(چشم‌بندت را از ديدگانت بيفكن زيرا چشمانت را از ديدن آتشي كه چهره لبنان را سوزانده است پوشانده... ما تا ديروز عزت را در قاهره مي‌ديديم اما امروز از شوق دستيابي به عزت، تهران را مي‌نگريم.)
پايگاه اطلاع‌رساني هجر نيز به نقل از يك منبع آگاه اعلام كرد: «عبدالرحمن يوسف، انساني اخلاق‌مدار است و همواره احترام پدر خود را حفظ مي‌كند و به همين دليل تا كنون از اعلام علني تشيع خود، خودداري كرده و سعي دارد اين موضوع را از طريق دوستانه و محترمانه با پدر خود، حل و فصل كند و اذا تا اطلاع ثانوي، از اعلام اين پرهيز خواهد كرد.»
عبدالرحمن يوسف كه از محبوبيت فراواني بين عرب‌زبانان جهان برخوردار است، همچنين پس از جنگ 33روزه، با سفر به جنوب لبنان و شهرهاي بنت‌جبيل، مارون‌الرأس و ضاحيه جنوبي بيروت كه منطقه شيعه‌نشين پايتخت لبنان است ضمن بازديد از ويرانه‌هاي باقي‌مانده از حملات رژيم صهيونيستي، با شيعيان و ايتام شهداي اين مناطق، ابراز همدردي كرد.
وي همچنين ديوان جديدي با عنوان "اكتب تاريخ المستقبل" (تاريخ آينده را بنويس) منتشر كرده است كه در ابتداي كتاب و پس از عنوان آن، آورده است: «اهدايي به حضرت سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب‌الله كه از پروردگارم مي‌خواهم او را از شر موشك‌هاي يهود و نيز موشك‌هاي اعراب حفظ كند.»
وي همچنين ديوان جديدي با عنوان "اكتب تاريخ المستقبل" (تاريخ آينده را بنويس) منتشر كرده است كه در ابتداي كتاب و پس از عنوان آن، آورده است: «اهدايي به حضرت سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب‌الله كه از پروردگارم مي‌خواهم او را از شر موشك‌هاي يهود و نيز موشك‌هاي اعراب حفظ كند.»
عبدالرحمن القرضاوي، در مقدمه اين كتاب كه آن را بر روي پايگاه اطلاع‌رساني خود قرار داده، آورده است: «من بلافاصله پس از پايان جنگ 33روزه به جنوب لبنان سفر كردم و بسياري از مناطق جنگ‌زده را از نزديك ديدم؛ ويراني‌ها و آوارها را پيش از آنكه بلدوزرها آنها را بردارند و از همه مهم‌تر، پهلواناني را به چشم خود ديدم كه اين پيروزي را آفريده بودند و در اين هنگام بود كه سرايش اين قصيده را از سر گرفتم و آن را در روز بيست و ششم رمضان همان سال به پايان رساندم.»
اين شاعر عرب با بيان اينكه بيشتر ابيات اين قصيده را در راه قاهره، اسكندريه، بيروت، قانا و بنت‌جبيل سروده است، تأكيد مي‌كند: «همچنان اين قصيده را يك تجربه حسي متمايز مي‌دانم و در پايان بايد از مسؤولان حزب‌الله لبنان كه با من همكاري كردند و فرصت بازديد از اماكني را كه مي‌خواستم فراهم كردند قدرداني كنم.»

خبرگزاري فارس: در پي طرح ادعاي شيعه نشدن پسر مفتي اهل سنت جهان از سوي دستيار وي، عبدالرحمن يوسف، پسر شيخ قرضاوي اين ادعا را تكذيب و تأكيد كرد، مواضع وي تنها از سوي خودش يا دفترش اعلام مي‌شود و ادعاهاي هر منبع ديگري درباره مسائل شخصي وي، عاري از صحت و اعتبار است.

به گزارش خبرگزاري فارس، روزنامه سعودي "الوطن" به نقل از "محمد سليم العوا" دستيار شيخ يوسف القرضاوي، مفتي اهل سنت جهان و دبيركل اتحاديه جهاني علماي مسلمان نوشت: «من با قرضاوي شاعر (پسر شيخ يوسف القرضاوي) ديدار كردم و او ماجراي شيعه‌شدنش را كه نقل رسانه‌ها شده است، تكذيب كرد.»
وي با بيان اينكه پسر قرضاوي قصد داشته از ترويج‌كنندگان شايعه شيعه‌شدن خود كه سوابق مشابهي در اين مورد دارند شكايت كند، مدعي شد: «وي اكنون از طرح شكايت منصرف شده است.»
دستيار شيخ القرضاوي افزود: «رواج اين گونه شايعات، امري تأسف‌بار است و بايد متوقف شود.»
از سوي ديگر، همزمان با گفت‌وگوي العوا با روزنامه سعودي "الوطن"، عبدالرحمن يوسف القرضاوي (پسر شيخ يوسف القرضاوي) با انتشار اطلاعيه‌اي در پايگاه اطلاع‌رساني شخصي خود، تأكيد كرد: «هر منبعي كه ادعا كند مورد اطمينان يا نزديك به اينجانب است و يا بخواهد خبري را درباره اينجانب اعلام كند، يا يك منبع دروغگوست يا منبعي است كه از سوي رسانه‌هايي دستكاري شده كه امانت‌داري و ويژگي‌هاي حرفه‌اي خود را فراموش كرده‌اند.»
وي در اين اطلاعيه افزوده است: «تنها منبعي كه حق دارد از سوي وي اعلام موضع كند فقط دفتر وي در قاهره است كه روش‌هاي تماس با آن نزد همگان معروف است.»
پسر شيخ القرضاوي همچنين تصريح كرده است كه در طول سال 2008 ميلادي (از دي پارسال تا امروز)، هيچ اظهار نظر يا مصاحبه‌اي با هيچ نشريه، مجله يا روزنامه‌اي در حوزه كشورهاي عربي حاشيه خليج فارس [از جمله روزنامه سعودي "الوطن"] نداشته است.»
وي در پايان ابراز اميدواري كرده است كه خداوند از اين قبيل خطاها و اشتباهات درگذرد.
عبدالرحمن يوسف القرضاوي، هفته گذشته نيز در پي ترديد برخي رسانه‌هاي عربي در مورد شيعه‌شدن خود، براي نخستين بار بخشي از شعر بلند خود در مدح سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب‌الله لبنان را در يك روزنامه مخالف دولت مصر به چاپ رساند.
وي در اين شعر، با تمجيد از مقام شامخ نصرالله، آن دسته از مفتي‌هاي وهابي را كه از اين رهبر شيعيان لبنان با عنوان "لعن‌كننده صحابه" نام مي‌برند به مارها و عقرب‌هايي تشبيه كرده بود كه با اسلام و جهاد به مقابله برخاسته‌اند.
پيش از اين، حجت‌الاسلام والمسلمين علي الكوراني، از علماي لبناني مقيم شهر مقدس قم در گفت‌وگويي با شبكه تلويزيوني "اهل البيت(ع)" اعلام كرد: «آقاي عبدالرحمن القرضاوي، پسر شيخ يوسف القرضاوي (مفتي اهل سنت) به مذهب تشيع گرويده و عصبانيت شيخ از شيعيان در مدت اخير نيز ناشي همين مسأله است و اينجانب از اين بابت اطمينان دارم.»
روزنامه لبناني "البلد" نيز فاش كرده بود، علت خشم اخير شيخ يوسف القرضاوي از مذهب تشيع، شيعه‌شدن يكي از نزديكان اوست. اين روزنامه به رابطه خويشاوندي وي اشاره‌اي نكرده بود اما شيخ "ماهر حمود" امام جماعت مسجد "القدس" و از علماي برجسته لبنان نيز در پي انتشار اين خبر، صحت آن را تأييد كرد.
عبدالرحمن يوسف كه اكنون از برجسته‌ترين معارضان سياسي مصر و عضو جنبش ضد دولتي "الكفاية" نيز هست و اشعار شديداللحني عليه "حسني مبارك" سروده است، در سال‌هاي اخير، علاقه خود را به جبهه حق و عدالت به‌ويژه جمهوري اسلامي ايران و حزب‌الله لبنان، به شيوه‌هاي مختلف ابراز كرده و از جمله آنها قصيده‌اي است كه در بيت پاياني آن آورده است:
« ألـْـق ِ العُـصَابـَــة َ عَـنْ عَـيْـنـَيـْـكَ تحْجُبُهَـــا - عَـنْ رُؤيـَـةِ النـَّـار ِ تـَشـْـوي وَجْـهَ لـُبـْنـَانـَـا...
بالأمْـس ِ كـُنـَّـا نـَـرَى في العـِـزِّ " قـَاهِــرَة " - و اليـَـوْمَ نـَرْقـُـبُ نحْوَ العِـزِّ " طـَهْـرَانـَـا "
(چشم‌بندت را از ديدگانت بيفكن زيرا چشمانت را از ديدن آتشي كه چهره لبنان را سوزانده است پوشانده... ما تا ديروز عزت را در قاهره مي‌ديديم اما امروز از شوق دستيابي به عزت، تهران را مي‌نگريم.)
پايگاه اطلاع‌رساني هجر نيز به نقل از يك منبع آگاه اعلام كرد: «عبدالرحمن يوسف، انساني اخلاق‌مدار است و همواره احترام پدر خود را حفظ مي‌كند و به همين دليل تا كنون از اعلام علني تشيع خود، خودداري كرده و سعي دارد اين موضوع را از طريق دوستانه و محترمانه با پدر خود، حل و فصل كند و اذا تا اطلاع ثانوي، از اعلام اين پرهيز خواهد كرد.»
عبدالرحمن يوسف كه از محبوبيت فراواني بين عرب‌زبانان جهان برخوردار است، همچنين پس از جنگ 33روزه، با سفر به جنوب لبنان و شهرهاي بنت‌جبيل، مارون‌الرأس و ضاحيه جنوبي بيروت كه منطقه شيعه‌نشين پايتخت لبنان است ضمن بازديد از ويرانه‌هاي باقي‌مانده از حملات رژيم صهيونيستي، با شيعيان و ايتام شهداي اين مناطق، ابراز همدردي كرد.
وي همچنين ديوان جديدي با عنوان "اكتب تاريخ المستقبل" (تاريخ آينده را بنويس) منتشر كرده است كه در ابتداي كتاب و پس از عنوان آن، آورده است: «اهدايي به حضرت سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب‌الله كه از پروردگارم مي‌خواهم او را از شر موشك‌هاي يهود و نيز موشك‌هاي اعراب حفظ كند.»
وي همچنين ديوان جديدي با عنوان "اكتب تاريخ المستقبل" (تاريخ آينده را بنويس) منتشر كرده است كه در ابتداي كتاب و پس از عنوان آن، آورده است: «اهدايي به حضرت سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب‌الله كه از پروردگارم مي‌خواهم او را از شر موشك‌هاي يهود و نيز موشك‌هاي اعراب حفظ كند.»
عبدالرحمن القرضاوي، در مقدمه اين كتاب كه آن را بر روي پايگاه اطلاع‌رساني خود قرار داده، آورده است: «من بلافاصله پس از پايان جنگ 33روزه به جنوب لبنان سفر كردم و بسياري از مناطق جنگ‌زده را از نزديك ديدم؛ ويراني‌ها و آوارها را پيش از آنكه بلدوزرها آنها را بردارند و از همه مهم‌تر، پهلواناني را به چشم خود ديدم كه اين پيروزي را آفريده بودند و در اين هنگام بود كه سرايش اين قصيده را از سر گرفتم و آن را در روز بيست و ششم رمضان همان سال به پايان رساندم.»
اين شاعر عرب با بيان اينكه بيشتر ابيات اين قصيده را در راه قاهره، اسكندريه، بيروت، قانا و بنت‌جبيل سروده است، تأكيد مي‌كند: «همچنان اين قصيده را يك تجربه حسي متمايز مي‌دانم و در پايان بايد از مسؤولان حزب‌الله لبنان كه با من همكاري كردند و فرصت بازديد از اماكني را كه مي‌خواستم فراهم كردند قدرداني كنم.»

دختر شيخ رقاص از آب درآمد!

tafttanbs — Thu, 09 Oct 2008 06:59:55 GMT

روزنامه‌هاي انگليسي ادعا كردند "يسرا" كه خود را با نام "ياسمين" معرفي مي‌كند، دختر شيخ "عمر البكري" از چهره‌هاي ديني سرشناس اهل سنت لبنان، به شغل رقاصي در ديسكوهاي شبانه لندن مشغول است.

به گزارش خبرنگار اختصاصی پایگاه خبری شیعه (پخش) و به نقل از شیعه آنلاین، در همين راستا "يسرا" طي اظهاراتي به دو روزنامه‌ انگليسي "سان" و "ديلي ميل" گفت: من هيچ ارتباطي با پدرم ندارم و حتي يك روز هم روش زندگي و انديشه‌هاي افراطي وي مرا قانع نكرد و جذب آن نشدم.
گفته مي‌شود اين خبر، شيخ "البكري" را به شدت متعجب ساخت. از سوي ديگر او در صحت و درستي چنين خبري شك وارد كرد و گفت: حتي در صورت درستي اين خبر، بايد بگويم كه دخترم ازدواج كرده و مسئوليت وي بر عهده همسرش خواهد بود.
وي در ادامه گفت: به رغم اينكه دخترم اكنون بزرگ شده و خودش بايد تصميم بگيرد اما بايد بگويم كه من دخترم را بر اساس روش، فرهنگ و اصول اسلامي تربيت كردم به همين دليل در صورت درست بودن اين خبر من خيلي متعجب خواهم شد.
شيخ "عمر" ادامه داد: مدت زيادي است كه با "يسرا" صحبت نكرده‌ام زيرا فكر مي‌كردم كه با خانواده همسرش زندگي مي‌كند. اگر هم اين خبر درست باشد، او بايد توبه و از خدا درخواست مغفرت كند.
از سوي ديگر "ديلي ميل" در اين مورد نوشت: "ياسمين" بيشتر اوقات كاري خود را در ديسكو "ويست إند" در لندن مي‌گذراند. وي پس از جدايي از همسرش رنگ موي خود را زرد رنگ كرده، نام خود را تغيير داد و به چنين شغلي روي آورد.
"ياسمين" در ادامه طي اظهاراتي به روزنامه "سان" گفت: در حال حاضر به عنوان يك رقاص "تمام عريان" شناخته نمي‌شوم اما در صورتيكه فرصت شغلي خوبي بدست آورم، از چنين كاري پرهيز نخواهم كرد.
شايان ذكر است "يسرا" با نام "ياسمين فوستوك" شناخته مي‌شود زيرا نام فاميلي همسر تركيه‌اي وي كه چندي پيش از هم جدا شدند "فوستوك" بوده است. او در حال حاضر با پسر سه ساله‌اش زندگي مي‌كند.
در پايان گفتني است شيخ "عمر البكري" به داشتن انديشه‌هاي افراطي و بسيار نزديك به وهابيت شهرت دارد. شيح "البكري" كه از سال 1986 به لندن كوچ كرد، حدود سه سال پيش به لبنان بازگشته و در شهر طرابلس در شمال اين كشور مستقر شده است.

لعنت به وهابيون بي خرد عربستاني

tafttanbs — Thu, 09 Oct 2008 06:58:50 GMT

شنيده ها حاكي از آن است كه اهل سنت به تازگي با خريد زمين و ساخت و ساز در اطراف تهران، براي ساخت شهركي براي خود تلاش مي‌كنند.

به گزارش خبرنگار «پخش» به نقل از شيعه آنلاين، منابع آگاه خبر دادند كه اخيرا در شهرکي به نام "دانش" در اطراف شهريار، برادران اهل سنت در حال خريد زمين و ملک و ساخت و ساز غير مجاز هستند.

اين افراد از قول "مولوي عبدالحميد" گفته‌اند حالا که در تهران به ما اجازه ساخت مسجد نمي‌دهند ما هم اين منطقه را به پايگاه سياسي اهل سنت تبديل مي‌کنيم.

در صورت تأييد چنين خبري و با وجود اين تحركات، احتمال درگيري بين شيعيان و اهل تسنن در اين شهرك غيرمجاز مي رود. اميدواريم كه مسئولين، هر چه سريعتر جلوي چنين اقداماتي را بگيرند.

منابع خبري از مرگ رهبر طالبان پاكستان خبر دادند

tafttanbs — Sun, 05 Oct 2008 14:34:10 GMT

خبرگزاري فارس: شبكه"جيو" پاكستان از مرگ بيت‌الله محسود رهبر گروه مسلح طالبان در اين كشور خبر داد.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري شينهوا، شبكه تلويزيون جيو پاكستان اعلام كرد، بيت الله محسود از رهبران مهم طالبان محلي پاكستان امروز بر اثر بيماري درگذشته است.
بنا بر اين گزارش، بيت‌الله محسود در پيشاور مركز استان مرزي واقع در شمال غربي پاكستان در گذشته است.
گزارش تلويزيون جيو پاكستان حاكي است، وي از بيماري افزايش فشار خون و بيماري كليوي رنج مي‌برده است.
هنوز طالبان، مرگ بيت‌الله محسود را تائيد يا تكذيب نكرده است.
طالبان در پاكستان بر ضد نيروهاي دولتي اين كشور مي‌جنگند و برخي از گزارش‌ها حاكي است كه وي مسئول چندين رشته حملات گسترده بر ضد نيروهاي امنيتي اين كشور بوده است.
بيت الله محسود به دخالت در ترور «بي‌نظير بوتو» رهبر فقيد حزب مردم پاكستان متهم است.

ترور نافرجام دادستان خاش توسط اشرار مسلح

tafttanbs — Sun, 28 Sep 2008 07:43:47 GMT

چند فرد مسلح ناشناس عصر ديروز در اقدام تروريستي خودرو دادستان عمومي و انقلاب خاش را به گلوله بستند‏.‏ به گزارش خبرگزاري فارس، چند فرد مسلح ناشناس سرنشين يك دستگاه خودرو پرايد عصر ديروز در نزديكي ساختمان قديمي دادگستري به سمت خودرو حامل دادستان عمومي و انقلاب خاش تيراندازي كردند‏.‏ فضل الله شهبازي دادستان عمومي و انقلاب خاش در جريان اين تيراندازي به صورت سطحي زخمي شد‏.‏ بر اساس اين گزارش‏ افراد مسلح پس از اين اقدام تروريستي متواري شدند‏.‏ هنوز هيچ يك از مسوولان انتظامي و امنيتي در اين زمينه اظهار نظري نكرده است‏.‏ اشرار مسلح سال گذشته در بيست و يكمين شب ماه رمضان نيز در اقدامي تروريستي "مهدي توكلي" امام جماعت مسجد افتخار آباد خاش را در اين مسجد به شهادت رساندند‏.‏