ترور نافرجام دادستان خاش توسط اشرار مسلح

چند فرد مسلح ناشناس عصر ديروز در اقدام تروريستي خودرو دادستان عمومي و انقلاب خاش را به گلوله بستند‏.‏ به گزارش خبرگزاري فارس، چند فرد مسلح ناشناس سرنشين يك دستگاه خودرو پرايد عصر ديروز در نزديكي ساختمان قديمي دادگستري به سمت خودرو حامل دادستان عمومي و انقلاب خاش تيراندازي كردند‏.‏ فضل الله شهبازي دادستان عمومي و انقلاب خاش در جريان اين تيراندازي به صورت سطحي زخمي شد‏.‏ بر اساس اين گزارش‏ افراد مسلح پس از اين اقدام تروريستي متواري شدند‏.‏ هنوز هيچ يك از مسوولان انتظامي و امنيتي در اين زمينه اظهار نظري نكرده است‏.‏ اشرار مسلح سال گذشته در بيست و يكمين شب ماه رمضان نيز در اقدامي تروريستي "مهدي توكلي" امام جماعت مسجد افتخار آباد خاش را در اين مسجد به شهادت رساندند‏.‏

کشف جديد براي ادامه هتاکي‌ها عليه ايران اهالي کوفه ايراني بودند!

پس از تهمت‌هاي اخيري که به صورت حساب شده از سوي برخي جريانات تفرقه‌افکن، متوجه تشيع و ايران شد، هم‌اكنون اين گونه هتاکي‌ها، وارد فاز جديدي شده است. به گزارش خبرنگار «تابناک»، پس از آنکه چندي پيش، شيخ يوسف قرضاوي از علماي بزرگ اهل تسنن، ايران را به نفوذ در جوامع اهل سنت و پيش از آن هم شيعيان را به رافضي‌گري متهم کرده بود، اين بار رسانه‌هاي خبري عربي و منسوب به اهل تسنن، به رغم مخالفت با سيره عملي بزرگان اهل سنت که عملا در خدمت تفکرات تفرقه‌طلبانه هستند، ايرانيان و شيعيان را مورد هجمه‌هاي شديد قرار داده‌اند. بنا بر اين گزارش، اين رسانه‌ها که ناراحتي تاريخي ايرانيان از بدعهدي مردم کوفه را دستاويز خود قرار داده‌اند، مدعي شده‌اند که اهل کوفه ايراني بوده‌اند؛ يعني با توجه به شعاري که سالهاست در ايران تکرار مي‌شود که «ما اهل کوفه نيستيم، علي تنها بماند»، مدعي بي‌وفايي مردم ايران شده و قامت خود را از عيوب و خيانت‌هايي که به اميرالمؤمنين کرده‌اند، مبرا دانسته‌‌اند. اين در حالي است که بنا بر نوشته‌هاي معتبر تاريخي و حتي متون معتبر اهل تسنن، ايرانيان سردمداران پايبندي به محبت و ولايت علي ابن ابي طالب(ع) بوده و در حساس‌ترين لحظاتي که اعراب و مردم عراق، آن حضرت را تنها گذاشتند، به حمايت از داماد پيغمبر و خليفه رسول خدا پرداختند. گفتني است، اين سايت‌ها و خبرگزاري‌ها پس از اتهامات شيخ يوسف قرضاوي عليه شيعيان و ايران، در حمايت از آن مطالب گوناگوني منتشر کرده و مخالفان را آماج تهمت‌ها و افترائات قرار دادند.

حقايقي درباره خليفه دوم

متأسفانه اهل تسنن بخاطر اينكه شيعيان حقايقي را در مورد خليفه دوم بيان مي كنند، به مقابله برخاسته اند و سعي مي كنند كه عمر را بلند مرتبه نشان دهند. اما مراجعه به برخي از كتب اهل تسنن، بسيار عجيب نشان مي دهد. اينان حقايقي را پنهان مي كنند كه بزرگان آنان، تمام و كمال آن حقايق را بيان مي كنند. نگاهي به كتب اهل تسنن مي كنيم. ((هر چند كه مي دانيم، برادران اهل تسنن، به جاي تحقيق، همانند برخي ديگر از مطالب اين سايت، لقب دروغگو را براي شيعيان بيان مي كنند!!!))امام ذهبي در تاريخ الاسلام (الخلفاء) صفحه 494 در مورد اسلام عمر مي نويسد: «حضرت عمر از حذيفة بن اليمان عاجزانه مى خواست كه به او بگويد: آيا جزء منافقان هستم يا نه؟» بسيار جالب است كه در البدايه النهايه جلد 5 صفحه 25 نيز اين موضوع را تأييد نموده است.بسيار جالب است كه امام ذهبي در همان كتاب تاريخ الاسلام (الخلفاء) صفحه 267 عمر را شخصي كند ذهن و دير فهم معرفي مي كند. به گونه اي كه عنوان مي كند كه عمر طي 12 سال سوره بقره را ياد گرفت و به شكرانه آن يك شتر قرباني كرد. «قال ابن عمر: تعلّم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة، فلمّا تعلّمها نحر جزوراً.» جالبتر اينكه در كتب كنزالعمال جلد11 صفحه 79، الدرالمنثور جلد2 صفحه249، احكام القران، جصاص حنفى جلد 2 صفحه 110 نيز بيان شده است: «عن سعيد بن المسيب أن عمر سأل رسول الله: كيف يورث الكلالة؟ قال: اوليس قد بيّن الله ذلك ثم قرآ: و ان كان رجل يورث كلالة او امراة، الى آخر الاية، فكان عمر لم يفهم، فانزل الله... يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكلالة» الى اخر الايه، فكان عمر لم يفهم، فقال لحفصة: اذا ارايت من رسول الله طيب نفس. فاسأليه عنها! فقال: أبوك ذكر لك هذا ما آرى اباك يعلمها ابداً! فكان يقول: ما أرانى اعلمها ابداً و قد قال رسول الله، ما قال.» منظور آن است كه آيه كلالة را درك نمي كرد.از نكات جالب توجه اين است كه عمر، حكم تيمم را نمي دانست. اگر كسى از او مى پرسيد در صورت جنابت و نبودن آب تكليف چيست؟ در جواب مى گفت: نماز را ترك كن تا آب پيدا شود! و اگر تا دو ماه هم آب نمى يافت حضرت خليفه نماز نمى خواند!!!!! امام نسائى در سنن نسائي جلد1 صفحه 168 چنين روايت مى كند: «كنا عند عمر فأتاه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين رُبّما نمكُثُ الشهر والشهرين ولا نجد الماء؟ فقال عمر: أمّا أنا فاذا لم أجد الماء لم أكن لأُصلي حتى أجدَ الماء..» امام بخارى همين حديث را در صحيح بخارى جلد1صفحه 70 باب المتيمم هل ينفخ فيهما آورده ولى آنجا كه عمر مى گويد: «اگر جنب باشم و آب يافت نشود نماز نمى خوانم» را به احترام آبروى عمر(رضي الله عنه)، حذف مى كند. تا مبادا متهم به ناآگاهى از احكام اسلام. و سبك شمردن نماز و ترك آن بشود.عمر و فرزندش حتي از مسائل ساده اسلامي هم آگاهي نداشتند. به گونه اي كه امام مالك در كتاب الموطا جلد1صفحه 60 بيان مي كند كه «عن عبداللّه بن دينار، قال: رأيت عبداللّه بن عمر يبول قائماً» يعنى عبداللّه بن عمر را ديدم كه ايستاده بول مى كرد. امام ترمذى هم در سنن الترمذي جلد1صفحه18 مى گويد: عن عمر: رآني النبي و أنا أبول قائماً فقال: يا عمر لا تبل قائماً...» يعنى هنگامى كه پيامبر اكرمـ صلى الله عليه و سلّم ـ مرا ديد كه ايستاده بول مى كنم، فرمود: اى عمر، ايستاده بول نكن. و امام عسقلانى در توجيه كار عمر(رضي الله عنه) مى فرمايد: البول قائماً أحفظ للدبر. يعنى ايستاده بول كردن براى حفظ نشيمن خوب است. و همو مى گويد: ثابت شده كه عدّه اى از صحابه كرام پيامبرـ صلى الله عليه و سلّم ـ از جمله حضرت عمر بن الخطاب ايستاده بول مى كردند. فقط سؤال اينجاست: اهل تسنن طبق حديث اقتدوا باللذين من بعدى كه در سنن ترمذي جلد5 صفحه 63 آْمده، آيا از پيامبر كه طبق اعترافات بالا آمده، تبعيت مي كنند و نشسته بول مي كنند يا از عمر كه تقليد مي نمايند و ايستاده بول مي كنند؟بسيار جالب است با اين همه ناداني كه از عمر ديديم و شنيديم و تمام آنها را كتب اهل سنت بيان نمودند، اهل تسنن ادعاي فراتر از پيامبري براي عمر دارند و در اين ميان خودآگاه يا ناخودآگاه به ساحت مقدس پيامبر(ص) نيز توهين مي كنند.در صحيح بخارى كتاب التعبيرصفحه 2982 كتاب الانبياء 3392 كتاب التفسير 4953. الامام البخارى 142 بيان شده است كه پيامبر اكرم ـ صلى الله عليه و سلّم ـ هر زمان كه آمدن وحى برايشان به تأخير مى افتاد; يا قصد خودكشى مى كرد، و كراراً مى خواست خود را از فراز قلّه پرت كند و يا در نبوت خود به شك افتاده و گمان مى كرد كه وحى به خانه عمر بن الخطاب(رضي الله عنه)انتقال يافته و ايشان از اين پس پيامبر شده است!!!امام بخارى مى گويد: «وفَتَر الوحي فترة، حتى حزن النبي فيما بلغنا حزناً غدا منه مراراً، كي يتردّى من رؤوس شواهق الجبال، فكلما اوفى بذروة جبل، لكي يلقي منه نفسه، تبدّى له جبرئيل فقال: يا محمد انك رسول اللّه حقاً. فيسكن لذلك جأشه، وتقَر نفسه، فيرجع فاِذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك...» و نيز الارشاد: 319 ـ شرح نهج البلاغه جلد12صفحه 178 ـ ما أبطأ عني جبرئيل إلاّ ظننتُ أنه بعث الى عمر بيان شده: به پيامبر ـ صلى الله عليه و سلّم ـ نسبت داده شد كه فرمود: ما احتبس عني الوحي قط إلا ظننته قد نزل على آل الخطاب!!!! آيا به راستي كسي كه اين همه خطا و اشتباه داشته است، مي توانسته پيامبري نمايد؟؟؟ يعني واقعاً اهل سنت، عمر را برتر از خاتم الانبيا مي دانند؟ آيا اين خود شك به رسالت پيامبر نيست كه يك شخص پر اشتباه و خطاكار را بالاتر از پيامبر اسلام مي دانند؟ آيا غيرمسلمانان چنين چيزي را بشنوند، به اسلام و پيامبرش با تعجب نگاه نخواهند كرد؟؟؟

هفته ی گذشته شنیدیم که چند نفر سارق با چادر زنانه و روبند به بانک صادرات جام جم زاهدان حمله و مقداری وجوه نقد را به سرقت میبرند.در این حادثه هم کسی نتوانست کاری بکند.اما چند نکته که مدتی ست ذهنمان را مشغول کرده لازم دانستیم  یاداوری کنیم.
اول اینکه :
1= در دوسال اخیر مردم زاهدان شاهدند که تعداد زنان روبند دار رو به افزایش است
2= اکثر این زنان نقاب دار هم از اهل سنت میباشند.
3= اکثر این زنان روبند داربا علمای مسجد مکی زاهدان ودارالعلوم وابستگی دارند و با انجا تردد دارند.
4= همه ی طلاب فاظله ی اهل سنت  نقاب دارند
دوم اینکه:
1=  دوسال قبل در یکی از روستا های زاهدان شهید دشتی زاده از کارکنان نیروی انتظامی توسط اشراربا همکاری زنانی  از اهل سنت به شهادت رسید
2= چندی پیش شایعه شده بود که عبدالمالک ریگی با لباس زنانه و چادر روبند دار به زاهدان امده است.
3= دوسال پیش هم تعدادی از اشرار قصد گذر از پست ایست و بازرسی در میرجاوه را با لباس زنانه وچادر روبنددار داشتند که لورفته و با ماموران درگیر میشوند که کشته میشوند.
4= نمیدانم نیروهای امنیتی باید زنان نقاب داری را چگونه تحت نظرو کنترل داشته باشند که خدای نکرده دشمنان از این طرز پوشش سوء استفاده نکنند.
5= ادامه ی این روند تحقیقا اسیب جدی برای نظام خواهد بود.چرا که با این پوشش نمیتوان امنیت جامعه را تضمین کرد.
6= برخی از زنان با روبند رانندگی هم میکنند.ایا پلیس میتواند از این زنان مدارک مطالبه کند و یا مدارکشان را با چهره ی انان تطبیق دهد.
7= چه تضمینی وجود داردکه در اینده همه ی رانندگان خودروهای سوخت قاچاق از زنان نقاب دار نباشند.
8= در مسجد لعل پاکستان تعداد زیادی از زنان طلبه که روبند هم داشتند مسلحانه با ارتش پاکستان مبارزه کردند.البته اکثر انها کشته شدند.
9= اصلا چرا روبند و با چه هدفی ؟و چرا هروز رو به گسترش است ایا پیشگیری از ان برای نظام جهت تامین امنیت یک چالش جدی نیست؟ زناناز طرف خدا اجازه دارند که فقط صورت و دستها و پاهای خود را نپوشانند.خدا که یک چیزی میفهمد .چرا با این حال علارغم اینکه هیچ مشکلی برای حفظ حجاب زنان ایجاد نمیشود با زهم فراتر از دستور قران و سنت زنان اهل سنت نقاب میزنند.؟ چه هدفی را علمای اهل سنت دنبال میکنند.؟ایا اگر شرط تامین امنیت کشور کشف نقابها باشد ایا علمای تندرو با حکومت همکاری خواهند کرد/ یا اینکه ان را هم حریم قرمز دینی اعلام میکنند؟ایا علمای اهل سنت تضمین میدهند که دیگر هیچ جنایتی در پوشش نقاب ، هیچ شروری با نقاب ، و هیچ دشمنی از نقاب سوء استفاده نکند؟ایا علمای تند روی نپمسجد نمکی و حوزه ی دارالعلوم تضمین میدهند که دشمن در پوشش نقاب در بین خودشان نفوذ نکند و خدای نکرده عملیات تخریبی علیه مساجد و مراکز دینی شیعه و سنی انجام ندهد.؟
10= نمی دانم.اما انتظار میرود زنان و مردانشان و علما  که این طرح را اجرا میکنند به عواقب بعدی انهم کمی اندیشه کنند.قطعا زنان محجب و فاظله ی این استان بدون نقاب هم حجاب زیبای خودشان را خیلی خوب دارند و به انان هیچ چشم ناپاکی نگاه نمیکند.گرچه چشمهای ناپاک به دنبال چهره های ناپاک هستند.یقین داریم که این پوشش روزی برای نظام معضل جدی درست خواهد شد و ناچارا با ان برخورد خواهد کرد .  انگاه علما ی تندروباید یک بار دیگر رو در روی نظام قرارو هزینه ی ان را بپردازند. بنابراین پیشنهاد میکنم که خود اقایان از هم اکنون زمینه ی هر نوع تقابل را برچینند.

منبع :تفتان خبر http://taftankhabar.blogfa.com/

قرضاوی:سخنان مرا در خصوص شیعه تحریف کرده اند

در پی اعتراض و انتقاد علما و شخصیت های برجسته دینی کشورهای اسلامی نسبت به سخنان قرضاوی علیه شیعه، وی با صدور بیانیه ای از تحریف سخنانش توسط روزنامه «المصری الیوم» ابراز نارضایتی کرده و خود را مدافع شیعیان در مقابل تندروهای اهل تسنن دانسته است. به گزارش مرکز خبر حوزه، یوسف قرضاوی در بیانیه خود آورده است: من اذعان می کنم که روزنامه « المصری الیوم» سخن مرا دقیق و کامل نقل نکرده و در آن دخل و تصرف نموده است. وی افزوده است: در رساله خود، نظر کسانی که شیعیان را به تحریف قرآن متهم می کنند و آنان را کافر می پندارند، رد کرده و گفته ام تمامی شیعه معتقد به قرآن هستند و از همین رو آن را تلاوت و حفظ کرده و در مسائل اعتقادی به آن استناد می کنند. یوسف قرضاوی ادامه داده است: هرگز نزد شیعیان قرآنی که مغایر قرآن ما باشد، دیده نشده است و قرآن های چاپ ایران همان قرآن هایی است که در مصر و عربستان چاپ می شود وی در بیانیه خود آورده است: شیعیان،خود نسبت به این ادعا که بعضی از جزء های قرآن ناقص است اتفاق نظر نداشته و محققان شیعه نیز این رای را مردود می شمارند. وی افزوده است: بنده در همین راستا و در بیان عدم تحریف قرآن مجید و مصون بودن آن از هرگونه فزونی و کاستی، به نقل اقوال شیعیان معتدلی پرداخته ام که مورد استناد علمای اهل سنت است. منبع خبر: http://www.hawzahnews.com

جدیدترین فیلم ضد ایرانی هالیوود

هالیوود در جدیدترین اقدام ضد ایرانی خود به تولید فیلمی با مضمونی تخیلی از سنگسار در ایران پرداخته است. فيلم «سنگسار ثریا.میم» به کارگردانی سیروس نورسته كه براساس کتابی نوشته فریدون صاحب جم به زبان فارسی می باشد، تازه ترین اثر ضد ایرانی هالیوود است. در حالی که سیر داستان این فیلم مضحک و غیرقابل باور است، دست اندر کاران این فیلم بر واقعی بودن این داستان اصرار دارند. بر اساس این فیلم که در روستایی نامشخص در ایران روی می دهد، قربانعلی همسر ثریا، با وجود وضع مالی نامناسبش، قصد ازدواج با دختری 14 ساله دارد و از این رو تصمیم به طلاق ثریا که دارای 4 فرزند است، می گیرد. در این اثنا که قربانعلی با مخالفت ثریا مواجه می شود، در اقدامی مضحک به روحانی روستا روی می آورد و از وی درخواست کمک و تهمت دروغ زدن به ثریا و سنگسار وی را می نماید! بنابراین گزارش این فیلم این داستان را از زبان زهرا، خاله ثریا برای یک خبرنگار فرانسوی که ماشین اش در حوالی روستا خراب شده است تعریف می کند؛ تا بلکه این خبرنگار فریاد مظلومیت زنان ایرانی را به گوش جهانیان برساند! شایان ذکر است که این فیلم، اولین فیلم ضد ایرانی - اسلامی هالیوود نیست و پیش تر فیلم هایی هم چون «دروغ های واقعی» با بازی آرنولد شوارتزینگر،«به درون شب»، «زندگي و مرگ در لس‌انجلس»، «بازگشت به آينده»، «بدون دخترم هرگز» و «300» نیز ساخته شده است. به گزارش «فردا» یکی از نقش های کلیدی این فیلم سینمایی را شهره آغداشلو بازیگر ایرانی ایفا می کند که به بازی در فیلم های ضد ایرانی شهره است و این اولین ایفای نقش او در فیلمی ضد ایرانی نیست. آغداشلو همسر سابق آيدين آغداشلو، نقاش و گرافيست ايراني بود و هم اكنون همسر هوشنگ توزيع، نويسنده و كارگردان بهايي مسلك و بازيگري است كه به صهيونيست ها نزديك است. آغداشلو در سال 2004 و علي رغم بازي كوتاه و كم اثرش در نقش يك شخصيت فرعي در فيلم «خانه اي از شن و مه» با حمايت صهيونيست ها، كانديداي برنده جايزه اسكار شد. وي همچنين در فيلم «مريم» كه چهره اي تروريستي از ايران ارايه مي دهد، بازي كرده است. او پیش تر در مصاحبه با رادیو فردا اظهار داشته بود: «اين درست است كه همه مسلمانان تروريست نيستند، اما همه تروريست ها مسلمان هستند!» آغداشلو پیش از این در فیلم رویای مونا بازی کرده که هنوز به نمایش در نیامده است و زندگی مونا محمودنژاد، دختر ۱۷ ساله بهائی که در سال ۱۹۸۳ همراه با ۹ زن بهائی دیگر در شیراز به دار آویخته شد، را روایت می کند. این فیلم را مل گیبسون بازیگر، کارگردان و تهیه‌کننده نامدار هالیوود تهیه می‌کند. این فیلم پروژه‌ای ۱۰ میلیون دلاری است که کمپانی آی پروداکشن که متعلق به مل گیبسون است آن را تهیه می‌کند. فیلمبرداری رؤیای مونا به جای شیراز در کشور جزیره‌ای مالت در جنوب اروپا انجام می‌گیرد. در این فیلم کیشا کسل هیوز ،در نقش مونا، شهره آغداشلو در نقش فرخنده مادر مونا، کِس انوار در نقش خالد بازجوی مونا و نازنین افشین جم (خواننده و دختر شایسته کانادا) در نقش طاهره، یکی دیگر از زنان اعدامی، بازی خواهند کرد.

مسئولیت به سبک مسجد مکی

  در پي توزيع روغن يارانه توسط اداره بازرگاني شهرستان زاهدان بسياري از مردم جهت خريد روغن به اين اداره مراجعه کردند و توزيع روغن هم بصورت گسترده انجام شد تا مردم روزه دار خيالشان از بابت روغن در منزل راحت شود . مولي در توزيع روغن موردي بود که جاي تامل دارد و آن هم اين که توزيع روغن بين خانوارهاي بلوچ بيشتر از بقيه مردم بود بنده که کنجکاو شده بودم و خواستم تا ته و توي قضيه را در بياورم و با مراجعه به يکي از دوستان قديمي متوجه شدم که اين گونه توزيع سهوا×و اتفاقي نبود بلکه توسط مسئولين بخشنامه صادر شده که جهت حفظ آرامش در ايام شوگواري اميرالمومنين ع در شهر 90 درصد توزيع روغن به خانواده هاي بلوچ . 10 درصد هم به بقيه مردم داده شود حال سئوال اينجاست ه اين ماجرا يک باج دهي نميباشيد يا اينکه نوعي ديگري از عدالت اجتماعي هست که توسط عده مدير تشنه خدمت و و صندلي مديريت که مي خواهند در دوران مسئوليت خود با دادن همه گونه باج دوران ساکت و بي سر و صدايي را بگذرانند. .
بايد نشت و عملکرد جناب آقاي استاندار جديد را ديد که آيا با ين گونه مسئولين برخورد خواهد کرد و يا اينکه خود نيز از آنان تبعيت کرد تا مانند آقاي دهمرده دچار مشکل و سنگ انداري از طرف اهالي مسجد مکي نشود.